Rugăciuni pentru izbăvirea de farmece, descântece, deochi și alte lucrări diavolești

Pacatul vrajitoriei

Cap.1: Ce este vrajitoria

Prin vrajitorie se intelege invocarea puterii diavolesti in ajutorul oamenilor, cu scopul implinirii anumitor dorinte.

VRAJITOAREA este femeia cazuta in pacat, care stie sa vrajeasca, adica sa faca vraji cu ajutorul diavolilor.

Diavolul devine deci stapanul persoanei care il invoca, dand impresia inselatoare ca ii este subordonat. Formele aparitiei demonice sunt nenumarate, grupandu-se, insa dupa recunoasterea senzoriala ori ca obiect divers: cuvinte, zgomote, mirosuri.

Sf. Nicodim Aghioritul spune ca vrajitoria este de mai multe feluri:

– Vrajitoria propriu-zisa, prin care se intelege chemarea diavolilor pentru a descoperi oamenilor comori ascunse, lucruri pierdute, etc.

– Ghicirea, prin care unii oameni spun cele viitoare: in semnele din palma (chiromantia) si prin alte obiecte (bobi, carti de joc, cafea, etc)

– Spiritismul, adica chemarea ajutorului diavolilor in camere obscure sau morminte. Vrajitorii pretind a chema sufletele din iad precum ghicitorii Proorocului Samuil (I Regi 28,3) pentru a afla cele viitoare sau pentru a se razbuna pe cineva.

Astazi se practica descantecul, precum stingerea carbunilor, rostirea anumitor cuvinte amestecate cu rugaciuni pentru bolnavi, care pretind ca sunt vrajiti.

– Ghitia, adica ghicirea sau vrajitoria prin lucruri sfinte, precum ghicirea cu Psaltirea sau Evanghelia numite si deschiderea pravilei, ghicirea cu obiecte bisericesti, cum ar fi resturi de vesminte clericale, cheia bisericii, cenusa din cadelnita, scrierea unor nume pe zidurile bisericii sau introducerea unor nume scrise pe hartie in candele, etc.

– Fermecatoria (farmecele) adica vrajirea unor oameni pentru a se casatori sau desparti, pentru a se imbolanavi sau a muri, pentru pierderea bunurilor.

SUNT 3 CATEGORII DE FARMECE:

1. Prima categorie prin care farmecul este raspandit direct, personal, ca o emanatie din privire, voce, atingere, saliva, miros, etc.

2. A doua categorie in care farmecul este raspandit de la un obiect influentat de practicanti(lichid, scrisori, aliment)

3. A treia categorie si cea mai periculoasa este “farmecul” alcatuit din ingrediente disparute, amestecate cu particularitati ce prevestesc confuzia si dezordinea.

– Ghicirea prin maruntaiele animalelor, numita si “iconoscopia”. Aici intra si interpretarea viselor, zodiile, ceasurile bune si cele rele, ghicirea prin membrele trupului, numite si prevestirea (tiuitul urechilor, zbatera ochiului, mancarimea palmelor)

– Baierele, prin care se intelege purtarea la mana sau la piept a unor ate sau obiecte (amulete) sau bucati de stofa colorate pentru pazirea de boli, de primejdii si de pagube, dupa ce se invoca asupra lor puterea diavoleasca.

– Chematorii de diavoli (clindonii), sunt cei ce ghicesc cele viitoare prin chemarea diavolilor. Aici se gasesc cei ce ghicesc in maruntaiele animalelor, iau mana vitelor, vrajitorii care se practica in zilele noastre.

– Astrologia, ghicirea celor viitoare dupa miscarea stelelor si a planetelor, vanturilor, norilor si a altotr fenomene ale materiei. Iata aceste feluri de vraji, trebuie sa le combatem si trebuie sa fugim de ele fiind lucrari diavolesti, care amagesc si inseala pe multi crestini spre a lor pierzanie.

CUM INSEALA DIAVOLUL PE OAMENI ?

Diavolii nu au nici o putere de a face minuni adevarate, ci prin halucinatii. Sfantul Ioan Gura de Aur zice: “Diavolii nu au reusit sa vindece nici macar pe vrajitori si fermecatorii care le slujeau lor, de besicile si de bubele pe care le-a dat Dumnezeu prin Moise in Egipt” (Iesirea 9, 11). Si daca dracii nu se milostivesc de sufletul tau, cum se vor intrista de durerea sufletului tau? Diavolii se silesc sa te scoata din Imparatia Cerului si deci te vor izbavi pe tine de boli ? Deci, nu te amagi crestine, ca niciodata lupul nu se poate face oaie, nici diavolul nu se va face candva doctor. Ca mai lesne este ca focul sa inghete si zapada sa incalzeasca, decat diavolul sa te vindece.

Deci noi cand ne imbolnavim sau avem necazuri, sau copii de casatorit sau alte greutati in viata, sa nu alergam la ajutorul diavolilor si al slugilor lui care sunt vrajitori si ghicitori, ci sa mergem la Biserica sa alergam la preoti, la rugaciune si la post si indata ne va ajuta Dumenzeu Tatal nostru care ne-a creat si care are mila de noi.

PEDEPSELE PACATULUI VRAJITORIEI

Cei ce fac vraji si cei ce merg la vrajitori fac mare pacat impotriva Duhului Sfant, caci parasesc pe Dumnezeu si cer ajutor diavolilor. Renunta la Sfanta si Dumnezeiasca Biserica si intra in casele satanei. Se leapada de slujitorii lui Hristos (preotii) si se duc la slujitorii satanei (vrajitorii). Adica parasesc Harul lui Dumenzeu din Biserica si pentru interesele lor patimase, cer ajutorul vrajmasilor lui Hristos, adica diavolilor si a slujitorilor lor (vrajitorii). Se leapada de adevar si primesc minciuna si amagirile diavolesti.

Acest pacat atat de mare impotriva Duhului Sfant nu se iarta celor vinovati: “nici in veacul de acum, nici in cel ce va sa vina” dupa spusele Mantuitorului Iisus Hristos, de nu se vor pocai toata viata.

Pentru un astfel de pacat vin asupra celor vinovati care alearga la vraji tot felul de rautati si primejdii.

Mai intai mustrarea constiintei ca au lasat pe Dumnezeu si au cerut ajutorul vrajmasului lui Dumnezeu.

Apoi este oprirea de la Sfanta Impartasanie de la 7-15 si chiar 20 de ani. Cei ce cred si alearga la vraji scot din inima lor Darul lui Dumnezeu si aduc in casa si in inima lor, duhul diavolului.

Cei ce fac vraji si cred in ele se leapada de Hristos si se unesc cu diavolul ei nu se mai numesc crestini (fii ai lui Dumnezeu dupa har) ci fii ai diavolului sau apostati. Iar daca nu se spovedesc la preoti, nu-si plang pacatul acesta cu lacrimi toata viata, nu se pot mantui.

Daca mor in acest pacat nici nu se ingroapa de preot ci asemenea celor pagani si lepadati de credinta, si vor fi munciti in iad iin vecii vecilor.

CANONUL RANDUIT VRAJITORILOR

Cel mai aspru pedepseste pe vrajitori Sfantul Vasile cel Mare, in canonul 72: “cel ce se da pe sine vrajitorilor, sau unora ca acestia se va canonisi cu canonul ucigasilor”. El pune pe vrajitori in randul ucigasilor de oameni si a celor lepadati de Dumnezeu, adica ii opreste de la Sfanta Impartasanie de la 10 la 20 de ani. Iar cel ce descanta se va canonisi 20 de ani.

Iar Pravila mica de la Govora zice: “Femeia ce va fermeca straini si pe ai sai, se opreste de la cele sfinte 8 ani si metanii 500 pe zi. Iar Canonul 61 al Sinodului la VI-lea Ecumenic, opreste de la Sfanta Impartasanie pe cei ce merg la ghicitori, la carti de joc si la alte asemenea, spre a afla cele viitoare, timp de 6 ani .

Dar si Sfanta Scriptura arata cat de greu pedepseste Dumenzeu pe cei ce alearga la vrajitori: “Pe fermecatori nu-i lasati sa traiasca” (Iesirea 22,18) si iarasi zice: “si barbatul sau femeia, oricare dintre ei se vor face descantatori sau vrajitori cu moartea sa se omoare; pe amandoi cu pietre sa ii ucideti ca vinovati sunt (Lev.29,27) Si iarasi sufletul care se va duce la descantatori sau vrajitori ca sa curveasca in urma lor Eu voi intoarce fata Mea impotriva sufletului aceluia si-l voi pierde din poporul lui.” (Lev.20,6. Gal 5,20)

Vedem ca pe imparatul Manase, l-a pedepsit Dumnezeu cu robie amarasi grea in Babilon, ca “el a trecut prin foc pe fiii sai in Valea Ben-Hinon si a facut vrajitorie, farmece si magie; a adus oameni care chemau duhurile mortilor si fermecatori; si a inmultit relele impotriva Domnului maniindu-L (II Paralipomena-33,6)

Pe imparatul Saul l-a pedepsit Dumnezeu cu pierderea imparatiei si cu moarte de ocara pentru ca a lasat pe Dumnezeu si a mers la femeia ghicitoare, urmand ghiciturile ei” (I Regi 28,7). Iar pe imparatul Ohozia s-a maniat Dumnezeu ca a trimis sa intrebe pe vrajitoarea din Ecron.

PACATUL GHICIRII CU CARTI SFINTE

Vrajitorii cu carti sfinte amesteca vrajile lor cu rugaciuni, cu psalmi si alte cuvinte sfinte, adresate catre Maica Domnului si catre sfinti ca sa poata insela mai usor pe cei slabi in credinta.

“Acest fel de vraji il fac mai ales femeile cele rele, batranele si tigancile pentru a amagi pe cei slabi la minte. Cei ce ghicesc prin deschiderea Psaltirii si a altor carti sfinte, se opresc de la Sfanta Impartasanie pana la 7 ani, pentru ca Psaltirea este o carte sfanta cu multe prorociri in ea, insuflata de la Duhul Sfant, si este carte pentru rugaciune, iar nu pentru castigat bani si osanda vesnica.

MOTIVELE PENTRU CARE CRESTINII CRED IN VRAJI

Crestinii cred in vraji pentru ca nu au credinta si frica de Dumnezeu, nu se roaga cu smerenie si credinta ca sa implineasca Dumnezeu cererile lor, nu stiu ce sa ceara prin rugaciunile lor lui Dumnezeu si nu citesc Sfanta Scriptura ca sa vada ce pedepse primesc vrajitorii si cei ce merg la vrajitori.

Crestinii cred in vraji pentru ca nu merg regulat la Sfanta Liturghie, nu postesc, nu se spovedesc si nu se impartasesc in cele 4 posturi randuite de Biserica Ortodoxa si nu cer la nevoie sfatul si rugaciunea preotului. Mai merg crestinii la vraji pentru ca uita fagaduinta data la Sfantul Botez cand au zis: “Ma lepad de satana si de toate lucrarile lui si de toata slujirea lui..” de asemenea, mai alearga crestinii la ajutorul diavolului cand Dumnezeu din anumite motive nu le indeplineste cererea lor, pentru ca nu fac voia Lui, uita de moarte si de judecata lui Hristos.

De aceea Sfinti Parinti ne indeamna sa alergam la Dumenzeu, la Biserica, la preoti iar nu la diavoli si la slugile lor.

Sfantul Ioan Gura de Aur ne sfatuieste zicand: “Va rog, fiti curati de aceasta inselaciune … si cand voiesti a pleca din casa ta, sa zici aceste cuvinte: “Ma lepad de tine satana si de cinstea ta si de slujirea ta si ma unesc cu Tine, Hristoase” Fara cugetarea aceasta, niciodata sa nu iesi din casa ta. Aceasta sa iti fie toiag , aceasta arma, aceasta cetate de aparare si impreuna cu aceste cuvinte fa si Semnul Sfintei Cruci.

Ca asa te vei inarma pretutindenea, si nu numai om, ci chiar diavol de te va intalni, nu va putea sa te vateme pe tine (Hristoitia p.316-317).

CUM SE POT IZBAVI CRESTINII DE VRAJITORII SI DE FARMECELE DIAVOLESTI ?

Cel ce crede cu tarie in Dumnezeu, cel ce se roaga neincetat lui Dumenzeu si merge regulat la Sfanta Biserica nu va cere niciodata ajutor diavolilor si vrajile nu vor avea nici o putere asupra lor.

Cei ce au mers la vrajitori, la ghicitori si au cerut ajutorul lor, daca vor sa se mantuiasca, mai intai sa se spovedeasca de acest pacat si sa ceara canon. Apoi sa nu mai apeleze niciodata la vrajitori ci numai la Dumnezeu, sa participe la Sfanta Liturghie, sa se roage mult si cu lacrimi din inima. Si asa cu rabdare si credinta se vor izbavi de vraji so vor primi Duhul Sfant. Despre ceastea gasim invatatura in Sfanta Scriptura in urmatoarele locuri: Deuteronom.4.29; Psalmul 118,58; Ieremia 29,13

CUVANT AL SFANTULUI IOAN GURA DE AUR PENTRU CEI CE ALEARGA SA SE TAMADUIASCA PRIN VRAJI SI DESCANTECE

Mai bine este sa murinm crestineste, decat sa mergem la vrajmasii lui Hristos. Ce castigam tamaduindu-ne (cateodata) trupul alergand la vrajmasii vrajitori, iar sufletul pierzandu-l ?

Ce ne foloseste putina mangaiere pamanteasca, iar dincolo in focul cel vesnic ?

Daca esti bolnav adu-ti aminte de dreptul Iov. Caci el dupa ce a ramas fara fii, fara avere, nu a blestemat pe Dumnezeu, si a zis: “Domnul a dat, Domnul a luat. Fie numele Domnului binecuvantat”. Si in rani grele zacand sapte ani, n-a cautat tamaduiri la vrajitori (cum il sfatuiau prietenii lui) ci asa a grait: “mai bine imi este a muri decat sa-mi vand credinta”.

Adu-ti aminte omule, ca nu iti vor lua durerea descantatorii, ci numai te vor incarca de pacate mai mari.

Odata ce ai lasat pe Dumenzeu si alergi la diavoli, cum te vei mai putea ruga? Ce vei raspunde lui Dumnezeu ?

Pentru ce iti pierzi sufletul ?

Cap.II

CE TREBUIE SA FACA CRESTINII PENTRU A SE IZBAVI DE VRAJI , FARMECE, DEOCHI SI ALTE LUCRARI DIAVOLESTI

In cele mai multe cazuri, vrajile farmecele si descantecele au putere asupra noastra datorita pacatelor noastre.

Pentru a birui aceste lucrari diavolesti, crestinii trebuie sa:

– posteasca in zilele de luni,miercuri si vineri iar in cele 4 posturi randuite de Biserica Ortodoxa (Postul Pastelui, Craciunului, Sfintilor Apostoli si Postul Adormirii Maicii Domnului) sa se spovedeasca, sa se impartaseasca, daca primesc dezlegare.

– daca sunt opriti de la Sfanta Impartasanie e bine sa ia Agheasma Mare de la Boboteaza pana la 14 ianuarie , in fiecare zi, inainte de a manca si dupa aceasta Anafura.

In celelalte zile ale anului, e bine inainte de masa sa ia intai Anafura si apoi Agheasma mica si sa traiasca in curatie trupeasca.

– sa participe la Sfanta Liturghie in Duminici si Sarbatori si la Sfantul Maslu.

– sa mearga in pelerinaje, la Sfintele Manastiri si sa participe la Utrenie, Acatist, Sfanta Liturghie si Sfantul Maslu.

– sa stropeasca in chipul Sfintei Cruci prin casa si in gospodarie cu Agheasma Mare (in perioada 6 ian – 14 ian) si cu Agheasma Mica in celelalte zile zicand rugaciunea: “sa invie Dumnezeu, sa se risipeasca vrajmasii Lui…”

Sa se roage zilnic si sa implineasca canonul de rugaciune: Rugaciunea de dimineata. Cinstitul Paraclis sau Acoperamantul Maicii Domnului, Rugaciunea de seara si inchinaciuni si metanii dupa canonuo dat de duhovnic.

Cei mai ravnitori si cu dragoste de Dumnezeu si pentru aproapele sa se roage la miezul noptii (Canonul de rugaciune, Utrenia si Psaltirea si sa practice rugaciunea lui Iisus).

Sa citeasca din Sfanta Scriptura si din alte carti folositoare de suflet ale Bisericii Ortodoxe.

RUGACIUNEA CINSTITEI CRUCI

Sa invie Dumnezeu si sa se risipeasca vrajmasii Lui si sa fuga de la fata Lui cei ce-L urasc pe Dansul. Sa piara cum piere fumul; cum se topeste ceara de la fata focului, asa sa piara diavolii de la fata celor ce iubesc pe Dumnezeu si se insemneaza cu semnul Sintei Cruci si zic cu veselie:

Bucura-te, preacinstita si de viata facatoare Cruce a Domnului, care alungi pe diavoli cu puterea Celui ce s-a rastignit pe tine, a Domnului nostru Iisus Hristos, si s-a pogorat la iad si a calcat puterea diavolului si te-a daruit nou pe Tine, cinstita Cruce a Sa, spre alungarea a tot pizmasul.

O, preacinstita si de viata facatoare Cruce a Domnului, ajuta-mi cu Sfanta Doamna Fecioara Nascatoare de Dumnezeu si cu toti Sfintii in veci. Amin.

Intrucat Moliftele Sfantului Vasile cel Mare nu pot fi citite decat de un preot si numai dupa ce credinciosii si preotii au tinut post negru, si s-a slujit Sfanta Liturghie cunoscand darul Sfantului Vasile cel Mare de a izgoni duhurile necurate voi prezenta in continuare psalmi si rugaciuni, pe care sa le citeasca cresinciosii pentru izgonirea duhurilor diavolesti.

Pentru a izbavi de vraji, farmece si deochi, crestinii trebuie:

– sa cheme preotul acasa ca sa sfinteasca locuinta si sa citeasca rugaciuni pentru dezlegarea de vraji, farmece si deochi …

– sa participe la Hramurile si la Praznicele Imparatesti la sintele manastiri si Catedrale unde se citesc de catre arhiereu rugaciuni de dezlegare.

– sa paleteasca pomelnice la Sfintele Manastiri si Biserici unde sunt pomeniti de cate ori se savarseste sfanta Liturghie si celelalte slujbe. Pentru deochi crestinii trebuie sa ceara preotilor sa li se citeasca din Molitfelnic rugaciunea pentru izbavirea de aceasta suferinta iar, de nu este posibila aceasta, atunci sa se rosteasca de mai multe ori rugaciunea Tatal nostru, pana inceteaza suferinta, fara a tine seama de numarul de rostiri ale acestei rugaciuni.

Este gresit si deci pacat sa se apeleze la descantatori pentru izbavirea de a deochi, ori crestinul sa rosteasca descantece sau sa stinga carbuni in apa si apoi sa bea aceasta apa ori sa se rosteasca rugaciunea Tatal nostru de un numar de ori fixat.

Daca crestinul cuprins de suferinta deochiului nu stie sau nu poate rosti rugaciunea Tatal nostru, aceasta rugaciune poate fi rostita de un alt crestin pana inceteaza suferinta nefacand nici un alt fel de gest sau randuiala.

RUGACIUNI PENTRU IZBAVIREA DE FARMECE SI VRAJI

Crestinul stand in genunchi in fata icoanelor Mantuitorului nostru Iisus Hristos, a Maicii Domnului, si a Sfantului Vasile cel Mare se inchina de 3 ori si zice:

Slava Tie, Dumnezeul nostru, slava Tie.

Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu,pentru rugaciunile Preacuratei Maicii Tale si ale Sfantului Vasile cel Mare si ale tuturor Sfintilor Tai, miluieste-ne pe noi. Amin.

Apoi: Nadejdea mea este Tatal, scaparea mea este Fiul, acoperamantul meu este Duhul Sfant, Treime Sfanta, slava Tie,

Si apoi iarasi: Slava Tie, Dumnezeul nostru, slava Tie.

Imparate ceresc, Mangaietorule, Duhul adevarului care pretutindeni esti si toate le implinesti; vistierul bunatatilor si datatorule de viata, vino si Te salasluieste intru noi si ne curateste pe noi de toata intinaciunea si mantuieste, Bunule, sufletele noastre.

Sfinte Dumnezeule, Sinte Tare, Sfinte fara de moarte, miluieste-ne pe noi (de 3 ori)

Slava Tatalui si Fiului si Sfantului Duh.Si acum si pururea si in vecilor Amin.

Preasfanta Treime, miluieste-ne pe noi, curateste pacatele noastre, Doamne curateste pacatele noastre. Stapane iarta faradelegile noastre, Sfinte cerceteaza si vindeca neputintele noastre, pentru numele tau. Doamne miluieste( de 3 ori )

Slava… Si acum ….

Tatal nostru ….

Apoi: Pe tine te stiu folositoare si pazitoare prea tare a vietii mele, Fecioara de Dumnezeu Nascatoare, care risipesti tulburarea napastelor noastre si farmecelor asupririle diavolilor, asadar tie ma rog intotdeauna, izbaveste-ma din apasarea ne cazurilor mele (de 3 ori )

Crezul

Cred întru Unul Dumnezeu, Tatăl Atottiitorul, Făcătorul cerului și al pământului, tuturor văzutelor și nevăzutelor.

Și întru Unul Domn Iisus Hristos, Fiul lui Dumnezeu, Unul-Născut, Care din Tatăl S-a născut mai înainte de toți vecii. Lumină din Lumină, Dumnezeu adevărat din Dumnezeu adevărat, născut, nu făcut; Cel de o ființă cu Tatăl, prin Care toate s-au făcut.

Care pentru noi, oamenii, și pentru a noastră mântuire, S-a pogorât din ceruri și S-a întrupat de la Duhul Sfânt și din Maria Fecioara, și S-a făcut om.

Și S-a răstignit pentru noi în zilele lui Ponțiu Pilat și a pătimit și S-a îngropat.

Și a înviat a treia zi, după Scripturi.

Și S-a înălțat la ceruri și șade de-a dreapta Tatălui.

Și iarăși va să vină cu slavă, să judece viii și morții, a Cărui împărăție nu va avea sfârșit.

Și întru Duhul Sfânt, Domnul de viață Făcătorul, Care din Tatăl purcede, Cel ce împreună cu Tatăl și cu Fiul este închinat și slăvit, Care a grăit prin prooroci.

Întru una, sfântă, sobornicească și apostolească Biserică.

Mărturisesc un botez întru iertarea păcatelor.

Aștept învierea morților.

Și viața veacului ce va să vie.

Amin!

PSALMUL 139

Al lui David.

1. Scoate-mă, Doamne, de la omul viclean şi de omul nedrept mă izbăveşte,

2. Care gândeau nedreptate în inimă, toată ziua îmi duceau război.

3. Ascuţit-au limba lor ca a şarpelui; venin de aspidă sub buzele lor.

4. Păzeşte-mă, Doamne, de mâna păcătosului; scoate-mă de la oamenii nedrepţi, care au gândit să împiedice paşii mei.

5. Pusu-mi-au cei mândri cursă mie şi funii; curse au întins picioarelor mele; pe cărare mi-au pus pietre de poticneală.

6. Zis-am Domnului: “Dumnezeul meu eşti Tu, ascultă, Doamne, glasul rugăciunii mele”.

7. Doamne, Doamne, puterea mântuirii mele, umbrit-ai capul meu în zi de război.

8. Să nu mă dai pe mine, Doamne, din pricina poftei mele, pe mina păcătosului; viclenit-au împotriva mea; să nu mă părăseşti, ca să nu se trufească.

9. Vârful laţului lor, osteneala buzelor lor să-i acopere pe ei!

10. Să cadă peste ei cărbuni aprinşi; în foc aruncă-i pe ei, în necazuri, pe care să nu le poată răbda.

11. Bărbatul limbut nu se va îndrepta pe pământ; pe omul nedrept răutatea îl va duce la pieire.

12. Ştiu că Domnul va face judecată celui sărac şi dreptate celor sărmani;

13. Iar drepţii vor lăuda numele Tău şi vor locui cei drepţi în faţa Ta.

PSALMUL 53

Al lui David.

1. Dumnezeule, întru numele Tău mântuieşte-mă şi întru puterea Ta mă judecă.

2. Dumnezeule, auzi rugăciunea mea, ia aminte cuvintele gurii mele!

3. Că străinii s-au ridicat împotriva mea şi cei tari au căutat sufletul meu şi n-au pus pe Dumnezeu înaintea lor.

4. Dar iată, Dumnezeu ajută mie şi Domnul este sprijinul sufletului meu.

5. Întoarce-va cele rele vrăjmaşilor mei; cu adevărul Tău îi vei pierde pe ei.

6. De bunăvoie voi jertfi ţie; lăuda-voi numele Tău, Doamne, că este bun,

7. Că din tot necazul m-ai izbăvit şi spre vrăjmaşii mei a privit ochiul meu.

PSALMUL 50

Al lui David.

l. Miluieşte-mă, Dumnezeule, după mare mila Ta

2. Şi după mulţimea îndurărilor Tale, şterge fărădelegea mea.

3. Mai vârtos mă spală de fărădelegea mea şi de păcatul meu mă curăţeşte.

4. Că fărădelegea mea eu o cunosc şi păcatul meu înaintea mea este pururea.

5. Ţie unuia am greşit şi rău înaintea Ta am făcut, aşa încât drept eşti Tu întru cuvintele Tale şi biruitor când vei judeca Tu.

6. Că iată întru fărădelegi m-am zămislit şi în păcate m-a născut maica mea.

7. Că iată adevărul ai iubit; cele nearătate şi cele ascunse ale înţelepciunii Tale, mi-ai arătat mie.

8. Stropi-mă-vei cu isop şi mă voi curăţi; spăla-mă-vei şi mai vârtos decât zăpada mă voi albi.

9. Auzului meu vei da bucurie şi veselie; bucura-se-vor oasele mele cele smerite.

10. Întoarce faţa Ta de la păcatele mele şi toate fărădelegile mele şterge-le.

11. Inimă curată zideşte intru mine, Dumnezeule şi duh drept înnoieşte întru cele dinlăuntru ale mele.

12. Nu mă lepăda de la faţa Ta şi Duhul Tău cel sfânt nu-l lua de la mine.

13. Dă-mi mie bucuria mântuirii Tale şi cu duh stăpânitor mă întăreşte.

14. Învăţa-voi pe cei fără de lege căile Tale şi cei necredincioşi la Tine se vor întoarce.

15. Izbăveşte-mă de vărsarea de sânge, Dumnezeule, Dumnezeul mântuirii mele; bucura-se-va limba mea de dreptatea Ta.

16. Doamne, buzele mele vei deschide şi gura mea va vesti lauda Ta.

17. Că de ai fi voit jertfă, ţi-aş fi dat; arderile de tot nu le vei binevoi.

18. Jertfa lui Dumnezeu: duhul umilit; inima înfrântă şi smerită Dumnezeu nu o va urgisi.

19. Fă bine, Doamne, întru bună voirea Ta, Sionului, şi să se zidească zidurile Ierusalimului.

20. Atunci vei binevoi jertfa dreptăţii, prinosul şi arderile de tot; atunci vor pune pe altarul Tău viţei.

PSALMUL 37

Al lui David.

1. Doamne, nu cu mânia Ta să mă mustri pe mine, nici cu iuţimea Ta să mă cerţi.

2. Că săgeţile Tale s-au înfipt în mine şi ai întărit peste mine mâna Ta.

3. Nu este vindecare în trupul meu de la faţa mâniei Tale; nu este pace în oasele mele de la faţa păcatelor mele.

4. Că fărădelegile mele au covârşit capul meu, ca o sarcină grea apăsat-au peste mine.

S. Împuţitu-s-au şi au putrezit rănile mele, de la faţa nebuniei mele.

6. Chinuitu-m-am şi m-am gârbovit până în sfârşit, toată ziua mâhnindu-mă umblam.

7. Că şalele mele s-au umplut de ocări şi nu este vindecare în trupul meu.

8. Necăjitu-m-am şi m-am smerit foarte; răcnit-am din suspinarea inimii mele.

9. Doamne, înaintea Ta este toată dorirea mea şi suspinul meu de la Tine nu s-a ascuns.

10. Inima mea s-a tulburat, părăsitu-m-a tăria mea şi lumina ochilor mei şi aceasta nu este cu mine.

11. Prietenii mei şi vecinii mei în preajma mea s-au apropiat şi au şezut; şi cei de aproape ai mei departe au stat.

12. Şi se sileau cei ce căutau sufletul meu şi cei ce căutau cele rele mie grăiau deşertăciuni şi vicleşuguri toată ziua cugetau.

13. Iar eu ca un surd nu auzeam şi ca un mut ce nu-şi deschide gura sa.

14. Şi m-am făcut ca un om ce nu aude şi nu are în gura lui mustrări.

15. Că spre Tine, Doamne, am nădăjduit; Tu mă vei auzi, Doamne, Dumnezeul meu,

16. Că am zis, ca nu cumva să se bucure de mine vrăjmaşii mei; şi când s-au clătinat picioarele mele, împotriva mea s-au semeţit.

17. Că eu spre bătăi gata sunt şi durerea mea înaintea mea este pururea.

18. Că fărădelegea mea eu o voi vesti şi mă voi îngriji pentru păcatul meu;

19. Iar vrăjmaşii mei trăiesc şi s-au întărit mai mult decât mine şi s-au înmulţit cei ce mă urăsc pe nedrept.

20. Cei ce îmi răsplătesc rele pentru bune, mă defăimau, că urmam bunătatea.

21. Nu mă lăsa, Doamne Dumnezeul meu, nu Te depărta de la mine;

22. Ia aminte spre ajutorul meu, Doamne al mântuirii mele.

Lasă un comentariu

Cumpără o carte:


Cele mai frumoase rugăciuni


Când copilul nu ascultă


Pollyanna, jocul bucuriei


Minunile icoanei Maica Domnului “Eu sunt cu voi şi nimeni împotriva voastră”


Cum să biruim frica


Deprimarea și tămăduirea ei în învățătura Bisericii


Învăţături despre mersul la biserică


Cele opt păcate de moarte şi lupta cu ele, Ascetica ortodoxă pentru mireni


Cum să ne îmbogăţim viaţa prin rugăciune


Cum să trăim în ziua de astăzi. Scrisori despre viaţa duhovnicească


Noul Materic. Cuvinte de suflet folositoare, uitate sau necunoscute, despre femei preacinstite și sfinte

Cumpără o carte:


Cele mai frumoase rugăciuni


Când copilul nu ascultă


Minunile icoanei Maica Domnului “Eu sunt cu voi şi nimeni împotriva voastră”


Cum să biruim frica


Învăţături despre mersul la biserică


Cele opt păcate de moarte şi lupta cu ele, Ascetica ortodoxă pentru mireni


Cum să trăim în ziua de astăzi. Scrisori despre viaţa duhovnicească


Noul Materic. Cuvinte de suflet folositoare, uitate sau necunoscute, despre femei preacinstite și sfinte


Pollyanna, jocul bucuriei


Deprimarea și tămăduirea ei în învățătura Bisericii


Cum să ne îmbogăţim viaţa prin rugăciune